Почему я голосую за Еш Атид и чем дорог мне Лапид

Голосуй не голосуй, всё равно получишь... Пенсионер робко о политике...

Голосуй не голосуй, всё равно получишь... Пенсионер робко о политике...

Скорей уничтожай войлочные тапочки

Разум и религия

Глубоко религиозных людей вообще-то не совсем правильно относить именно к людям. Естественно считать Человеком именно homo sapiens – человека разумного, лишенного предрассудков, связанных с национальностью, и не скованного навязанным догматизмом мышления и поведения.

Максима такова: религиозные фанатики – это примитивные логики, полуживотные, не развивающие интеллект, сознательно тормозящие творческие порывы, неанжертальцы —конец эволюции человека. (Согласно последних данных антропологии, основанных на расшифровке ДНК приматов, неандертальцы — тупиковая ветвь первобытного человека)

Антропоморфизм мешает нам воспринимать их именно как промежуточную ветвь между обезьянами и человеком разумным, мы даже боимся приравнять их к абсолютным дикарям, коих много в Африке. Но дикарь легко научается давить на кнопки телевизора, а езде на машине Филатов обучал даже медведей. Пока мы не отведем для homo religiosus свою нишу в нашем обществе, пока мы не научимся считать их полуживотными, опасными для разумного человечества, они будут убивать нас, развращать наших детей, губить нашу цивилизацию!

Вред таких людей в наше время значителен, мы сами наблюдаем агрессивную  форму homo religiosus в форме террора и абсолютного неприятия других форм социума, мышления. Нормальная реакция для любого животного: увидел непонятное, чужое – убей или убеги!

Столь же ярким примером социального вреда являются примитивные, дочеловеческие орто- и ультрортодоксальные общины в Израиле, где они не только паразитируют на трудовом обществе, но и входят в правительство, влияют на развитие государства и имеют неплохие финансовые доходы, официально рэкетируя производство и торговлю (кашрут). Забавно, что в других странах такие общины не пользуются финансовой поддержкой государства, но в Израиле эти неандертальцы даже входят в состав правительства!

Интересно, что у религиозных евреев нет даже типичной для развитого мозга любви к прирученным животным – кошкам, собакам. Они их считают нечистыми существами. Как, впрочем, и всех инакомыслящих, по иному выглядящих… - типичная реакция диких животных, о которых сказано выше.

Характерно, что лидеры почти всех религиозных течений стараются максимально понижать уровень культуры и образования по причине, которую нет смысла пояснять. Не потому ли ислам так легко был насажден в среде полуграмотных индусов, пакистанцев, африканцев.

Упрощая, можно сказать, что дети, воспитанные в строгом религиозном духе и не получившие многогранного образование, вырастают в лучшем случае homo rationalis, средняя ступень между человеком природным и духовным, но чаще – в homo erectus, чьи действия обусловлены ТОЛЬКО безусловными (естественными) рефлексами и навязанными догмами и атрбутами религии – условными. Их отличие от обученного животного почастую лишь во внешности, которая и вводит в заблуждение окружающих.

Любопытный результат сравнения мимике (использована математическая модель распознавания мимики и был синтезирован алгоритм распознавания) типичной для этиков и логиков. Если оценивать подвижность мышц лица в целом, то можно сказать, что мимика этиков характеризуется плавностью перехода от одной эмоции к другой. У всех этиков эмоциональные выражения постепенно сменяют друг друга и как бы «перетекают» из одного в другое. Этики творчески обыгрывают каждое настроение, создавая очень живой непосредственный и притягательный театр мимики. В отличие от этиков логики имеют несколько «готовых» мимических выражений радости, печали, скуки и т.д., которые они меняют как маски, иногда очень резко. Логики скупы в передаче эмоций. Большую часть времени выражение лица логиков серьезное или скучное, эмоциональный уровень стабилен, в то время как у этиков выражение лица меняется, а эмоциональный уровень переменчив.

Чарльз Дарвин писал, что выражения эмоций на лице являются универсальными, а не усваиваемыми по-разному в разных культурах; что они биологически детерминированы и являются результатом эволюции человека. Последние опыты с применением сверхбыстрых кинокамер и компьютеров доказали справедливость этого вывода.

На самом деле мимических выражений лица у человека может быть не меньше 300, они колеблятся в зависимости от культуры и интеллекта. У тех же шимпанзе мимика ограничена – около 40, у пртимитивных племен – порядка 70, у людей, не получивших разнообразного общения в социуме и не имеющих хорошего образования, – чуть больше 110!

Упрощая, можно с уверенностью заключить, что чем примитивней человек, тем более скудна его мимика, тем более нищ его эмоциональный мир.

Логика  - это ориентация на факты, схемы, расчеты, на соотношение затрат и результатов. Этика – это ориентация на общечеловеческие ценности, мораль, гуманизм, отношения, гармонию, энтузиазм. Логик - человек рассудочный, homo rationalis, занимающий среднюю ступень между человеком природным и духовным, плохо понимает этичность и неэтичность своего поведения, поэтому к принятым в социуме нормам относится серьезно, следует им педантично, не проявляя в этом личного творчества; 98% глубоко религиозных людей – логики.

Интересно, что у большинства логиков, как у всех животных, включая обезьян, отсутствует особая мышца, сморщивающая брови, мышца смеха.

Этик в своем поведении ориентирован, прежде всего, на отношения с людьми. Этик хорошо разбирается в том, как нужно поступать в разных ситуациях с разными людьми, что хорошо для отношений с конкретным человеком, а что нет. Он быстро устанавливает контакты с новыми людьми, если надо - манипулирует ими, но в то же время проявляет заботу о людях. Мимика его очень разнообразна.

Напомню, ход исторического времени и пространственные изменения способствовали эволюции человекоподобных: homo ergaster (человек приспосабливающийся) — homo erectus (человек выпрямляющийся) — homo rationalis, занимающий среднюю ступень между человеком природным и духовным — homo sapiens (человек разумный).  Есть еще один подвид: homo religiosus — это метафизически раненый animal rationale, такие люди способны производить только вторичное знание.

Человек молод и способен к игре, к бессмысленному, но азартному, полету. Он - homo erectus.

Для чего вот этим стремительным пернатым носиться в воздухе, совершая изящные пируэты, бесполезно, бесцельно растрачивая энергию, когда пища заготовлена для них в кормушках. Не означает ли это присутствие другого, высшего ряда инстинктов? Они просыпаются, когда удовлетворяются простейшие и необходимейшие инстинкты, когда животное спаслось от опасности, наелось и напилось. Считалось, что борьба за существование является чуть ли не единственным двигателем прогресса, совершенствования среди животных. Но и более сложные, можно сказать — возвышенные, инстинкты служат той же цели.

Их немало: инстинкт движения, инстинкт свободы, инстинкт любопытства…

Благодаря им животное быстрее накопляет опыт… Но с возрастом, когда опыт накоплен, необходимость в свободном парении исчезает. Инстинкт теперь направлен на воспроизводство потомства и совершение ритальных действий, псотупков. От разума уже почти ничего не остается, человек опускается на еще одну ступень - homo ergaster.

Сознание — функция только человеческого мозга. Животные, даже самые развитые из них — слон, дельфин, обезьяна, собака… действуют инстинктивно, хотя может показаться, что осознанно. Их действия обусловлены многовековой природой поведения, безусловными (естественными) рефлексами (лат.). Человек же рефлексивно отражая в своём сознании окружающую действительность, одновременно даёт ей актуальную и потенциальную оценку и осуществляет на основе этого деятельность.

Человеческий мозг становится органом сознания только тогда, когда его субъект действует в определённых условиях, которые наполняют мозг знаниями и опытом общественно-исторической практики и заставляют функционировать в определённом, социально значимом, направлении.

Мозг существует как материальный объект в физическом пространстве, а разум нет.

человеку свойственны свобода воли и свобода выбора, лишившись их он перестает быть истинно разумным.

Эволюция человека продолжается. homo faber — (человек творящий, мудрый) и homo viator – (человек странствующий, космомполит, гражданин мира). И как высшее эволюционное достижение homo ludens (человек играющий) в мире, где игра - феномен культуры... В идеале представляется мир, где материальные привязанности исчезают, ибо еда, одежда, жилище производятся автоматически в нужном количестве, а космополитизм естественен, ибо в идеальном человеческом социуме не существуют нации или государства с границами.

Эксперименты по созданию социума, не обременного религиозными заблуждениями прводились. И были успешными. Естественно, каждому на ум приходит СССР. Да уж, всего за одно поколение коммунисты полностью вытравили религиозную заразу, усыпляющую народ и разум человеческий. Правда, они подменили её верой в партию и коммунизм. С верой в партию прямо скажем – перегнули, а вера в коммунизм была, есть и будет прекрасной. Общество, которое может построить ТОЛЬКО сам Человек – замечательное общество. 

Конечно, этот вывод не относится к детям или подросткам, ранний алкоголь/наркотик способствует почти полной деградации мозга; большинство из них в зрелом возрасте с трудом удерживаются на уровне homo эректус, происходит угасание сознания.

Точно так же действует на мозг ребенка религия в насыщенной форме. В отличие от детей-алкоголиков или детей-наркоманов, религиозные дети превращаются в homo religiosus — это метафизически раненый animal rationale, они будут производить только вторичное знание.

В идеале разум - есть способность видеть связи между прошлым, настоящим и предполагаемым будущим, между самыми разнообразными, постоянно меняющимися феноменами бытия, видеть и оценивать все это применительно к нуждам близких, далеких, вообще незнакомых людей, к проблемам человечества и даже к самой галактике, предпринимая на основании этих оценок свои действия хоть в большом, хоть в малом масштабах.

Установленный порядок, наоборот, требует от подчиненного большинства, от участников жизненного процесса на всех его стадиях внутренней нивелировки, отказа от собственного Я. Личность обусловлена задачами группы, касты, клана, торжествуют всеобщая похожесть и догматизм. Жизнь начинают рассматривать в качестве предопределенной сверху, считают, что в ней ничего не зависит от индивидуальных усилий…  Нет времени и пространства для искусства, для сложных человеческих отношений, в частности для возвышенной сублимированной любви, для игривости и приключений. Человек со всех сторон окружен всевозможными запретами и ограничениями. Гаснут любознательность, активность. Наука, искусство, общественная деятельность превращаются в пустые ритуалы. Чувства лишены непосредственности при том, что любовь как раз снижена до уровня одного только сексуального удовлетворения, лишена какого-либо духовного начала

Так что, как это ни грубо звучит, но религиозные фанатики – это полуживотные, неандертальцы — тупиковая ветвь первобытного человека. Как шутил  Марк Твен: "Человек — религиозное животное; единственное животное, которое любит ближнего своего, как самого себя, и перерезает ему глотку, если расходится с ним в богословских вопросах». Почему никого не удивляет, что насильники и убийцы часто колят себе божественные татуировки! Вот на этом фото маньяк Закиров: 

 Антропоморфизм мешает нам воспринимать их именно как промежуточную ветвь между обезьянами и человеком разумным, мы даже боимся приравнять их к абсолютным дикарям. Но дикарь легко научается давить на скобу автомата или гранатомета… Пока мы не отведем для homo religiosus свою нишу в нашем обществе, пока мы не научимся считать их полуживотными, опасными для разумного человечества, они будут убивать нас, развращать наших детей, губить нашу цивилизацию!